杜钢建：北纬30度文明源于华夏十万年文明史——北纬30度地理标志产品的文明源头在中国

北纬30度文明源于华夏十万年文明史——北纬30度地理标志产品的文明源头在中国

作者：杜钢建

　　中经在线讯　世界文明特别是北纬30度各处文明起源于何处的问题需要明确界定人类早期文明的基本要素。上个世纪我在哈佛大学学习和访问期间，正是文明学兴起之时。特别是关于人类文明起源的基本要素，学术界从不同学科提出各种标准。对于当时大家探讨的文明要素以及早期人类文明起源地北纬30度几大文明源头问题，我认为均源于中国，应该在华夏文明史上寻找。其中涉及人工制火与制陶、冶金与青铜器、文字、宗教、城邑、管理、法律规则等。北纬30度几大文明的源头以及各文明要素的源头在中国。

　　从人类制火的历史看，人工制火源于北纬30度湖湘地区。《山海经》记载有人类制火文明和火神文化的历史。《山海经》记载：“南方祝融，獸身人面，乘兩龍。火神也。”在火神祝融之前，还有老火神。老火神就是燧人氏。《山海经》关于火神文化的记载，实际上保留了北纬30度自燧人氏以来火神文化的历史。人类最早的火神是十几万年前北纬30度湖湘地区的燧人氏。 

　　世界文明特别是北纬30度各地文明均源于北纬30度大湘西地区。自远古有巢氏和燧人氏以来，一直到伏羲于6万年前在北纬30度湖湘崇山开国立君，大湘西北纬30度古南巢地区是中国南方极为重要的政治经济文化中心，也是人类文明的重要发源地。

　　2015年9月，我在湘西国际鼓文化节论坛上发表演讲，题目是“西王母故乡在大湘西，湖南是世界文明的重要起源地。”我强调北纬30度湖南在人类文明起源方面的重要性。2015年10月，湖南考古研究所在永州道县福岩洞考古发现8万至12万年前的现代人类牙齿化石的研究成果得到国际认可。福岩洞遗址的考古有力反击了“非洲唯一起源论”，成为近些年人类文明起源考古发现的一个标志性事件。

　　对于12万年以前中国人文社会历史的状况，中国学界由于受西方中心论的影响，早已经不明真相。当时连夏朝的存在都普遍怀疑的中国学界，何以能面对12万年前已经是现代人的祖先历史。我当年在大同思想网发表的文章中指出，该47颗现代人牙齿的时代历史背景应该处于燧人氏文明时期。根据《佛祖历代通载》卷第二记载：“《古今记》曰：‘燧人氏以木德王。治八万年。’”燧人朝治理时期为8万年。伏羲朝治理时期为5万多年。第一代伏羲距今约6万年。所以永州道县12万年前的现代人属于燧人氏文明时期。

　　燧人氏文明时期在北纬30度湖湘地区发明十天干文字。燧人氏发明陶文“十天干”，用以纪日。最早的甲乙等文字中的十字也是甲字巫字夏字，乃燧人氏发明的。我与台湾澎湖谢祖锐先生多次讨论上古图符起源于十字问题。由天干地支文字形成的河图洛书是最早属于燧人氏发明的文明成果。燧人朝文明由伏羲朝传承和创新。在河图洛书的启迪下，伏羲朝创造了易经八卦。河图洛书成为历代天子承接天命的文明瑞物。

　　在距今十几万年前的燧人氏文明之前，考古发现的距今约80万年的蓝田人已经学会用火，他们在获取火种后由专人保管。该保存火种的办法持续数十万年。燧人氏通过人工制火，还进一步发明制陶和冶金。这说明华夏文明至少有十万年历史。 

　　燧人氏所建遂明国的遗址在北纬30度今湖南常德市澧县车溪乡南岳村一带。《太平御览》记载：“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人游日月之处，至于其国，息此树下，有鸟啄树，粲然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”北纬30度常德市澧县车溪乡附近的考古发现表明该地区是人类文明起源的重要地区。

　　燧人氏的遂明国在南垂湖湘地区的原因之一在于之前的有巢氏诞生于北纬30度湖湘地区。燧人氏是有巢氏的后裔。燧人氏为有巢氏与缁衣氏之子，妻华胥氏，生伏羲氏和女娲氏。有巢氏诞生在北纬30度以今湖南永州和怀化为主的古南巢地区。

　　弇兹氏诞生在北纬30度崇山脚下今张家界索溪镇一带。燧人氏与弇兹氏这两大氏族相互通婚，形成燧人弇兹氏部落。上古相互通婚的部落彼此相去距离不远。燧人弇兹氏部落形成于北纬30度湖湘地区。

　　燧人朝治理8万年对人类工匠文明做出了重大贡献。燧人氏钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，遂人之意，故名燧人。燧人氏发明钻木取火和燧石取火以外，还在华夏文明史上有一系列重大贡献。其中包括在有巢氏之后继续发明结绳记事，为禽兽命名，立传教之台，兴交易之道。绳索文字即立体文字的出现以及教育设施和贸易市场的出现都属于人类文明要素的起源。燧人朝的这些文明要素也表明世界文明包括北纬30度几大古代文明的出现均源于华夏文明。

　　在北纬30度湖湘地区，十万年前燧人氏时期的文明还表现为天文历法的出现。《淮南子》云燧人望辰星，钻木生火。《太一金镜经》记载，昔燧人氏仰观斗极而定方名，东西南北是也。则四方之名盖始自燧皇定之。燧人望辰星的地区在北纬30度湖湘地区。

　　在北纬30度湖湘地区，文字最早出现于十万年前燧人氏时期。燧人氏发明了立体文字，即绳索文字，也称绳纹文字。我一直主张所谓文明，首先要以文载道。文字的出现是文明的关键要素之一。燧人氏用树皮搓成细绳，在上边打结记事。燧人氏时期发明各种结绳记事方法。绳纹文字后来传播到北纬30度日本和美洲地区。如今北纬30度美洲玛雅人部落中还保留有绳纹文字。有了文字以后，燧人氏开始为禽兽命名，飞禽、走兽、爬虫等逐渐被区分开来。师道之兴从燧人氏开始。燧人氏专门设立传教台，开始传道授业解惑。

　　在北纬30度湖湘地区，十万年前燧人氏时期还创立“氏族图腾徽铭制”，始立姓氏为风。燧人弇兹氏发明《河图》、《洛书》、星象历，创造人类早期的符号文字。燧人氏发明十天干和天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式。在北纬30度大湘西地区，苗族史诗中记载，柯约耶劳创《河图》，柯诺耶劳创《洛书》。燧人氏应该也是苗族人的祖先。

　　在北纬30度湖湘地区，有巢氏时期和燧人氏时期已经有不成文法和习惯法。颛顼曾经请伯夷父颁布法典，制五刑，以折臣民。禹王时期皋繇所制夏刑法典是以颛顼朝伯夷父的法典为基础的。颛顼到达北纬30度巴比伦和埃及时也将伯夷父的法典带到巴比伦和埃及。后来巴比伦法典和埃及法典都受到华夏法典的影响。颛顼朝伯夷父法典继承黄帝朝法典，黄帝朝法典继承炎帝朝法典，炎帝朝法典继承伏羲朝法典，伏羲朝法典继承了有巢氏时期和燧人氏时期的不成文法和习惯法。从有巢氏、燧人朝、伏羲朝、炎帝朝、黄帝朝、少昊朝、颛顼朝、虞朝到夏朝，所有这些人类文明早期历史均开启于北纬30度湖湘地区。

　　华夏十万年文明史首先是北纬30度各地文明的源头。燧人氏时期的这些文明要素后来逐渐传播到北纬30度其他地区，促进了印度文明、古埃及文明、两河流域文明、古希腊罗马文明、波斯伊朗文明、阿拉伯文明、韩国和日本文明、玛雅文明和印第安文明等的形成和出现。

　　首先，北纬30度摩洛哥、阿尔及利亚、利比亚和埃及早期文明的不同族群来自中国。在埃及早王国时期（第一王朝和第二王朝）以前，北纬30度大湘西地区的伏羲太昊后裔和少昊后裔家族的一部分先后移民古埃及等非洲地区，带去了伏羲文化和少昊文化。公元前8000年以前少昊族和神农族的部落先后移民埃及，带去了鹰崇拜文化和牛崇拜文化。古埃及荷鲁斯是燧人弇兹氏的伊萨姆后裔。埃及第十二王朝时期皇族开始用羊崇拜取代了牛崇拜。羊神阿蒙是上古华夏羌族人崇拜的神，传到埃及后进一步传播到北纬30度古希腊和古罗马地区。

　　北纬30度古埃及的萨姆文化源头可以追溯到燧人弇兹氏时期的伊萨姆文化。上古时期湖湘地区的圣母教文化即萨姆教文化也称伊萨姆文化，该宗教的形成最早源于燧人弇兹氏。如今埃及、摩洛哥、阿尔及利亚、利比亚等地的古代历史以及与亚历山大有关的地理标志产品也都源于中国。笔者在《文明源头与上古茶陵》、《文明源头与秦国历史》、《文明源头与圣经人物》等书中论证亚历山大是中国秦国历史上的秦惠文王。

　　北纬30度古希腊南部的希克索斯人是夏朝塞种人的一个部落集团，祖先是黄帝裔子少昊金天氏。腓尼基人移民希腊的底比斯城市以及西西里等岛屿后才有希腊文化的形成和发展。腓尼基人主要是黄帝老师封钜的后裔，其主体构成部分是华夏地区的封国人，此外还包括舟人、方人和房人。古希腊达那厄人是来自中国夏商时期的丹族人，源于尧帝后裔。达那厄斯出自在埃及的以色列部落丹族，因此与希克索斯人也有一定的亲族关系。

　　北纬30度古罗马地区的不同族群来自中国。古罗马的传统文献表明，最古老的三个部落是Tities、Ramnes和Luceres。Tities部落属于萨宾人的族群。Ramnes部落属于拉丁人的族群。Luceres部落属于埃特鲁斯人或阿尔巴人的族群。萨宾人、拉丁人和埃特鲁斯人都是来自中国古代的游牧部落。萨宾人和萨莫奈人主要源于古代中国的苏毗人部落。鲁佩齐人、法比人和昆克体人主要来自古代中国的羌戎部落。古罗马埃特鲁斯堪人属于吕底亚人，吕底亚人是来自古代中国的羌人。

　　北纬30度地区印度古代文明源于中国。根据古代彝族《创世经书》，天地开辟之际，在大湘西地区各色人种逐渐产生，后来又逐渐相继衰亡。简言之，四色人种都产生在中国南方北纬30度地区。北纬30度印度文明的早期族群来自中国。印度地区哈拉巴文明曾经是华夏文明的一支。长阿含有六族奉佛的说法。六族有释迦族、俱利即拘利族、冥宁族、跋耆即拨耆族、末罗即摩罗族和酥摩族。该六族均起源于共同的祖先皋陶和伯益，再往前的祖先是少昊。而少昊、皋陶和伯益均兴起于北纬30度湖湘地区。

　　古益国在北纬30度古益水即今湖南资水流域，以益阳地区为主。古益国是《山海经》作者伯益的封国，也是尼泊尔和印度地区释迦牟尼家族释迦族的祖地。在先夏和夏朝时期古益国人曾经迁徙到呬摩呾罗国地区。猗氏国在塔洛甘Talaqān与巴达哈山Badakhshān即阿富汗东北部的巴达赫尚省之间。这一带曾经是塞种释迦族的管辖地。塔洛甘西边有昆都士Kunduz，此地曾经也是塞种释迦族的地盘。在亚历山大时期称为德拉普萨卡Drjsaka。

　　以帝少昊后裔允格为始祖的塞种人中，释迦族也是伯益的后裔，伯益是少昊的后裔。塞种人在印度文献中称释迦人、沙迦人等，操波斯语。波斯语源于大湘西地区的古益国。塞种人曾经对大夏地区的历史起了决定性的影响作用。操波斯语的释迦人、米底人和波斯人都源于北纬30度大湘西地区的塞种人。

　　早在燧人氏文明时期，北纬30度洞庭湖西滨就有专长女织的弇兹氏部落活动。洞庭湖潇湘之女是燧人氏所娶弇兹氏而形成燧人弇兹氏的后裔。燧人朝治理8万年之后，华夏进入伏羲朝5万年治理时期，北纬30度湘西北鄂西南地区就成为伏羲朝立君开国的首善区域。燧人朝治理对后来伏羲朝在工匠文明领域的贡献有直接影响。

　　北纬30度两河领域以色列（巴勒斯坦）、约旦、伊拉克（巴比伦）和伊朗的早期文明源于中国。伏羲后裔中的巴人属于大羌族系统中的部落。《海内经》记载：“西南有巴国，太皞生咸鸟，咸鸟生诸乘釐，乘釐生后照，后照是始为巴人。”大约8000年前华夏族群部落大规模移居到两河流域，后来逐渐形成苏美尔政权。巴人和秦人等族群部落后来移居两河流域建立了古巴比伦国家。根据考古发现，巴比伦时期的文明图符均源于华夏上古文明。

　　北纬30度沙特阿拉伯、科威特、阿富汗、巴基斯坦、尼泊尔等国早期文明源于中国。根据阿拉伯历史学家的著述，南欧希腊罗马地区的早期族群主要是从阿拉伯也门地区的西伯国人和杜伯国人迁徙去的。其中包括马其顿的亚历山大家族和罗马的凯撒家族等都是商末周初时期的阿拉伯人的后裔。而笔者的研究发现当时阿拉伯人的祖先又是在先夏和夏商时期从大湘西地区迁徙到阿拉伯地区的。

　　北纬30度韩国和日本的早期文明源于中国。古代韩终率领湘楚人到达朝鲜半岛开创古三韩即马韩辰韩卞韩，后来形成古三国即新罗百济高句丽。夏朝后期王祖明和商朝末期箕子先后开辟了北朝鲜平壤地区。如今南北韩百家姓均源于古代中国。秦汉时期徐福和韩终等率领湘楚人从洞庭湖出长江口开始海上飘浮，分别到达南朝鲜和日本。徐福第二次东渡由长沙国国王吴芮派其弟弟吴延率领吴国军民和湘楚人保护徐福抵达日本。韩国巨济岛海金刚地区为徐福东渡日本时所过之地。海金刚摩岩刻曾经有文字记录。我在全罗南道珍岛郡政府访问期间，在演讲中说明当年韩终率领湘西辰阳人和罗国卢国人来此地开创辰韩，后来形成新罗国。老罗国故址在今湖南岳阳汩罗。三韩罗氏卢氏分别来自湘楚罗国和卢国。今湘西卢溪县仍有古卢国后裔。多年前笔者在韩国忠清市忠北大学访问时，韩国罗氏族长曾携族谱来咨询韩国罗氏来源。

　　北纬30度美国和墨西哥等地区印第安和玛雅文明源于中国。商朝攸候喜率领殷人东渡时，除了攸方人以外，还有永方望方元方沚方虎方粤方淮夷等族群。这些方国主要位于北纬30度大湘西地区。在古攸国的国王攸候喜的率领下，中国人族群东渡成为美洲印第安人的艰辛历史应该让后人记住。

　　我在2023世界第三届人类文明发展和平安全先锋论坛上提出了“五千年陷阱”问题。与西方种族主义者设计的黄人陷阱同样严重的历史陷阱是所谓五千年陷阱。将中华文明史局限于五千年之内，这是在西方中心论主导下由华夏文明西来说的西方学者设计的历史陷阱。就文明史而言，华夏文明史远不止五千年。所谓五千年文明史的说法是百年来在西方中心论误导下形成的。中国史学界盲目崇拜西方学者对黄帝历史的贬低倾向，不断否定华夏祖先历史的悠久性。华夏文明至少有十万年文明史。

　　我讲的十万年文明史是从燧人朝后期算起的。根据《佛祖历代通载》卷第二记载：“《古今记》曰：‘燧人氏以木德王。治八万年。’”燧人朝治理时期为8万年。伏羲朝治理时期为5万多年。第一代伏羲距今约6万年。

　　西方人设定的五千年陷阱不仅否定华夏十万年文明史，而且将万年前黄帝历史压缩在五千年以内。五千年陷阱源于西方人设定的黄帝源于古巴比伦文明的华夏文明西来说。民国时期要确定黄帝历法与耶稣历法即所谓公元纪元的关系，于是沿用西方人的黄帝源于古巴比伦文明的西来说，将黄帝历史局限于五千年内。一旦掉进五千年陷阱，面对中国各地考古发现的五千年前的文化遗址，学术界就无法正确解读这些文化遗址与黄帝历史文化的关系。比如北纬30度高庙遗址、彭头山遗址、城头山遗址、千家坪遗址、贾湖遗址、凌家滩遗址等尽管体现了炎帝文化、蚩尤文化、黄帝文化和少昊文化等，由于这些遗址大量文物早于五千年，学术界的解读均面临尴尬局面。如今需要破除五千年陷阱，才能正确理解北纬30度左右的世界文明均源于华夏十万年文明史。

　　北纬30度世界地理标志产品的文明源头在中国。原因很简单，因为人类农业文明最早出现在中国。比如地理标准产品中的茶叶和米粉等，在北纬30度大湘西地区已经有万年以上的历史。

　　追溯北纬30度地理标志茶产品的话，其源头可以追溯到伏羲朝时期。早在伏羲朝时期，北纬30度大湘西地区的族群已经使用藤茶。在伏羲朝时期，人们不仅有藤茶茶叶可饮用，而且使用藤茶枝条煮水洗浴防治皮肤疾病等。在伏羲朝时期，除了已经出现茶叶文化以外，还出现茶壶茶罐茶瓶等茶具文化。在中国北纬30度多地的考古发现表明，在伏羲朝时期，茶道文化已经形成。茶道文化是伏羲道统文化的重要组成部分。道统文化就是要解决好人类的衣食住行生老病死等从身体到灵魂的养护问题。

　　从北纬30度地理标志茶叶产品看，世界茶文化的源头在北纬30度株洲茶陵。换言之，茶陵是世界茶文化的祖地和圣地。根据史籍记载，神农炎帝是茶祖。茶陵也是多代神农炎帝的祖地和葬地。人类关于茶的品尝和甄别的历史非常悠久。神农炎帝发明茶饮，堪称茶祖。陆羽《茶经》记载：“茶之为饮，发乎神农氏。”神农炎帝既是农神，也是茶神。根据《神农本草经》记载，神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解。荼即上古茶的称呼。上古茶树也称梌树。周公曰：槚，苦荼。饮茶的历史在中国有万年以上的历史。伏羲时期已经有藤茶。

　　北纬30度伏羲朝、炎帝朝、黄帝朝和蚩尤朝等的族群后裔不断南迁广东地区，也将茶文化带到广东。有的族群进一步从广东出海，将茶道文化传播世界各地。

　　从北纬30度地理标志的农业产品看，由于农耕文明起源于中国大湘西地区，一系列农产品的最早出现也在中国。这里简单举例地理标志产品中的米粉产品的品牌也最早出现在大湘西地区。

　　北纬30度大湘西地区开启农耕文明和米粉文化的历史。湖南永州道县玉蟾岩遗址发掘出2万年前陶器，表明至少2万年前湖湘地区人们可以利用陶制锅具煮菜烹饪。古南巢国2万年前陶器表明大量农产品的加工进一步具备形成条件。当地人利用陶制锅具煮菜烹饪所使用的稻米和菜蔬主要产于当地。

　　同时，永州道县玉蟾岩遗址考古发现18000年前人工稻米种子，特别是栽培水稻的谷壳标本。距今18000年-20000年属于伏羲朝时期。在伏羲朝时期人类在湖湘地区已经可以利用杵臼制作米粉。将稻米煮熟后在杵臼中捣碎制作米粉面饼和米粉糍粑等在伏羲朝时期已经实现。根据史籍记载，北纬30度张家界崇山地区古崇山国的伏羲族群制作杵臼。伏羲制作杵臼，后世加巧因借身践碓而利十倍。碓起源于杵臼之遗法。杵和臼都是远古使用的捣谷工具。通常指一头粗一头细的圆木棒为杵。

　　在先夏时期，北纬30度大湘西地区的大米是上等的贡米。禹王的父亲鲧在今张家界崇山地区被封崇伯国。后来禹王在崇山地区开启夏朝。禹王时期的法律规定高度重视贡米的重要性。禹王时期的法律规定甸服五百里纳米。令天子之国以外五百里甸服：百里赋纳裛，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。夏商周时期米汁和米粉的制作方法开始多样化。米汁滫粉在夏商周时期北纬30度古攸国地区已经出现。古攸国以今株洲攸县地区为核心的区域。古攸国国王攸侯喜率领商朝军民东渡美洲成为印第安部落，并且将米汁滫粉的制作方法等工匠技艺传播到美洲各地。

　　从北纬30度地理标志产品的拓展看，湘菜历史和米粉文化与大湘西历史以及大湘西古文字的关系可以追溯到北纬30度常德古遂明国、张家界伏羲崇山国、永州古南巢国、茶陵古露国、郴州古桂国、怀化颛顼古濮国、禹王夏朝崇山国以及株洲古攸国等北纬30度湖湘各地的历史文化。

　　从北纬30度地理标志产品的发展看，值得注意的是湖南古代稻米非常著名。根据《旧志》记载，湖南稻凡百余种。类之为三：曰早稻曰中稻曰晚稻。其宜酒者谓之糯。其种于山阜者谓之旱稻。湖南为产稻之乡。湖湘地区著名的黏米中有湘潭黏、桂阳黏和桂东黏等。黏之别种有宝庆白、八月白、杉木红、马尾稣、顺水拖、茶子禾、沉香禾、隔山香、夜来富、佛见笑、鬼见愁等。名糯之属有红糯、黄糯、白糯、朱糯、桂阳糯、宝庆糯等。不同稻米制作的米粉在色香味等方面有很大的区别。 

　　从北纬30度地理标志产品的发展看，湖南的大米在古代是出名的。魏文帝与朝臣书云：江表惟闻长沙名，有好米，上风炊之，五里闻香。用北纬30度长沙五里香好米制作的米粉应该香味扑鼻，味美至极。米粉面在古代湖南也是著名的米粉类食品。根据《旧唐书》懿宗记的记载，当时南蛮陷交趾即今越南地区。政府征兵湖南水运自湘江而西。湖南人造地面粥以馈行营。此地面粥也是米粉面类粥。

　　从北纬30度地理标志产品的发展看，在古代湖湘地区著名的湘菜原材料有多种可以朝地理标志产品发展。其中湘藕以湘潭产者为佳。著名的藕粉有湘乡藕粉和衡阳藕粉。杜甫诗歌中有香闻锦带羹句，锦带即本草纲目中的莼。锦带生湖南者最美。萝卜以湘乡产为佳。山药以长沙山谷地区出产为佳。龙须菜以攸县产出名。攸县洗药池南的龙须菜最佳。该龙须菜在早晨太阳未出时浮于水面，太阳出来后没于水中。食用时不可杂以荤腥。这些地理标志产品均出现于北纬30度地区。

　　从北纬30度地理标志产品的发展看，在历史上湖湘地区的鱼粉也是出名的。外地人喜欢湖湘地区特殊鱼类汤料的鱼粉。攸县罗浮江产面条鱼和罗浮鱼，古时候为湘菜一绝。此外湖湘鱼类中著名的有临湘文鱼、巴陵鳇鱼、华容银鱼、洞庭范蠡鱼、慈利黄鱼、常宁鲫鱼、安仁娃娃鱼等。这些产品均产于北纬30度湖湘地区。

　　从北纬30度地理标志产品看，可以发掘地方产品的历史优势，促进乡村振兴。例如古代湖南衡山的山笋非常著名，山笋当春怒发。笋之大者煮而熏之，名素火腿。此外不同地方特色菜可以构成地方风味。比如耒阳石斛、南岳山胡椒、衡山土芋、邵阳芥菜、邵阳菘菜、邵阳苋菜、临湘莼菜、岳阳江蟹、常德黄精、永顺竹鸡、澧县葛粉等，既可以做菜，又可以入汤。如果有人愿意品尝道县红稻琥珀酒，小酌一杯，可以令外地酒仙对湘菜米粉流连忘返。北纬30度湖湘地区的这些产品都可以作为地理标志产品去推广。 

　　中国是世界北纬30度农业文明的源头，基于农产品的诸多地理标准产品的出现，如果追溯源头的话，可以说北纬30度地理标准产品的源头在中国。由于篇幅有限，这里不再具体讨论北纬30度地理标志产品的各种专业问题。北纬30度地理标志广泛分布于农林牧渔水产品、加工食品、工艺品等领域，是重要的经济文化软实力和市场竞争力。

　　华夏十万年文明史是世界文明特别是北纬30度各处文明的源头。华夏十万年文明史是构建人类命运共同体和促进北纬30度地区合作的重要历史基础。如果进行北纬30度世界地理标志产品的历史溯源，其诸多产品都可以在中国北纬30度地区找到源头。希望各地政府和社会各界高度重视中国在北纬30度地理标志领域可能存在的经济文化软实力和市场竞争力。进一步加强北纬30度地区合作，需要大家追溯世界文明历史的源头，重视构建人类命运共同体的历史基础，包括历史上的族群基础、文字基础、思想基础和实践基础。

发布：中经在线

供稿：杜钢建

编辑：侯晋平　房旭青

编审：熊　辉　王海珠

荐稿：郎云燕

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