卢禹舜——继李可染之后,开拓创新中国山水画大家

    2022-08-20 15:34:06    作者     浏览量:19522785

66.jpg

  中经在线讯:熊辉 王海珠(荐稿 王京忠)纵观历史,各行各业都有那么一些开宗立派的人物。就书画而言,近现代数得上来的有齐白石的虾,李可染的红色山水,徐悲鸿的马,张大千的泼墨泼彩,这些都是后人无法超越的。

微信图片_20220820152502.jpg

  李可染被誉为“近现代红色山水开宗立派画家”,李可染开山水写生之新风,足迹遍及大江南北,提出“用最大的功力打进去,用最大的勇气打出来”的艺术观念,并融会中西绘画技法,独创以“黑、满、崛、涩”为艺术特征的“李家山水”样式,拓展了中国山水画表现的艺术空间,成为20世纪山水画坛的一代宗师。

微信图片_20220820152507.jpg

▲ 李可染晚年创作留影

  李可染之后,中国山水画还有没有进一步发展的可能。

微信图片_20220820152511.jpg

▲ 李可染晚年写生留影

  他的出现,给出了最有力的回答!

微信图片_20220820152516.jpg

▲ 中国国家画院院长——卢禹舜

  他就是中国国家画院最新一任院长——卢禹舜!李可染曾是中国国家画院第一任院长,这种冥冥之中的缘分,使得山水画的传承与创新偶然中又蕴含着必然。

微信图片_20220820152520.jpg 

  1986年,机缘凑巧,卢禹舜有幸进入中央美术学院国画系插班进修,一年后,因成绩优异,被借调到该院国画系任教。其间,得于李可染、刘勃舒等前辈大家的耳提面命。

微信图片_20220820152536.jpg

  在前辈的影响下,卢禹舜早年以写生稿为原型,在尊重视觉感受的基础上,力求表达“真山水”的基本结构与物理特征,从现实物象中呈现出具有时代特征的山水精神。经过对写实派山水的反思,以及李可染晚年水墨的创新,卢禹舜进行了自我打破,重新定义了山水画,将传统山水写实具象,变为“心中之象”,赋予画面以神圣的精神氛围。

微信图片_20220820152544.jpg

▲ (左)李可染《高岩飞瀑图》(右)卢禹舜《天地大美》

   《静观八荒》、《天地大美》系列画作,是卢禹舜艺术观与风格大体形成之后的首个代表作。作品一经面世,便以澄怀观道的庄禅精神,苍茫幽冥的洪荒宇宙景象,高远空旷的神秘境界,以及超验的神圣叙事风格而震动美术界与社会。究其影响力之巨的原因,可归为:不似山水而更像是宇宙的本源图式。

微信图片_20220820152549.jpg

▲ 卢禹舜《精神家园》

   其后他这种创新与变革一发不可收:在《静观八荒》系列之后,他又创作了《精神家园》系列,重彰人类栖居意识与家园感,为山水画史增添新的一页。

  《精神家园》系列包含了“唐人诗意”、“精神家园”和“德为良田”三个有机部分。经过二十多年的反复锤炼,从以诗词入画作为画面构图的一个组成部分,到一草一虫,一菜一蔬,各种“生活日常”的诗意表现;逍遥畅游与山水中,仙风道骨的翩翩“隐士”,到惬意安然、自然自在于花间、水畔,如一首首抒情诗,无不诉说着作者的“家园”情怀。

  他们或于幽谷鸣泉侧,吟诵弈棋;或于猿鹤飞鸣处,作泉石啸傲状;或隐于烟霞松荫中,体悟山光水色的变幻;或在清风鸣树,涧草送香的景致里,对月独酌。俯身倾听,似有王维的“江流天地外,山色有无中”隐隐回响;亦有李白的“月下飞天镜,云生结海楼”破空而来。

微信图片_20220820152552.jpg

▲ 卢禹舜《漫山遍野玫瑰浓香》

  他的脚步从不停歇,《精神家园》系列之后,卢禹舜跳跃性转折创作了《域外写生》系列。为何会有这个系列,究其原因:近现代在全球化浪潮中,很大一部分画家在其中迷失转向西画,然而卢禹舜作为中国当代的学者、艺术家,不再是将西方的一切视为圭臬,不再是尊崇地仰视,而是心态闲适地平视和赏玩。

微信图片_20220820152555.jpg

▲ 卢禹舜《金字塔》

  他虽然以写实的方式着意凸显欧洲建筑的造型与风格,甚至油画般地刻画其质感,但在东方化的笔墨抒情体系中,欧洲建筑的体量、空间、质感连同它的历史、宗教都被软化了。

  在他的笔下,水彩和水墨的技法合二为一不分彼此,水墨与水彩的渲染得心应手,中西绘画的艺术呈现也得以融会贯通。

微信图片_20220820152559.jpg

▲ 卢禹舜《风格城市,日月江河》

  卢禹舜凭借“静观八荒”“精神家园”“天地大美”“彼岸理想”“河山锦绣”“乾坤大义”等一系列作品,以山水、宇宙和生命作为创作母体,形成了多层次、多视角、多场域的开发式绘画格局风貌。他立足于传统中国画的审美情趣,打破时空的界限,以意象的叠加组合与写实技巧相结合的方式,重点发挥了中国画笔墨氲、神秘浪漫的诗性特质,大胆运用大面积色块的晕染和对比关系,营造出心理时空与历史时空交互映射下的情感基调,在画面之中渗透着引人深思的人文情怀。

  卢禹舜的一系列变革从历时性的角度,可以大体勾勒出这样一个思想演进的轨迹:从《静观八荒》的澄怀味道,到《唐人诗意》的古典精神与家园叙事,再到《域外写生》的异域人文之美,在数量庞大的作品中完成了一次神秘的精神轮回,也同时完成了新山水风格体系的构建。

微信图片_20220820152602.jpg

▲卢禹舜《天地大美》

  当我们站在卢禹舜作品前,你看到的不仅是一件件精美绝伦的艺术品,而且是一部洋洋洒洒、色彩斑斓、内容丰富的艺术哲学的华美篇章!

  《八荒通神》、《天地大美》系列的宇宙畅想,人类溯源与归宿的哲学思辨在他的宏篇巨制中得以流连与凝视;后工业化时代的人类渴望自然、生态并重返“伊甸园”的梦想,在他的惠风和畅、茂林修竹、高山流水、百鸟朝凤的图卷中,得到了精神与灵魂的回归。

  这样的思想表达在西方绘画史上尚未有见到,在中国绘画史上也可谓前无古人。这就是创新,这就是突破。但不是所有人认同,认为这些作品看不懂,历来开宗立派画家往往需要承受更多的异议。那么,卢禹舜的作品价值几何?来看看市场表现:

微信图片_20220820152606.jpg

▲卢禹舜作品拍卖

  2021华艺国际北京春拍专场,全场的最高价来自于卢禹舜,创作于2012年的《天地大美》以2127.5万元成交,这一价格也大幅刷新了卢禹舜个人拍卖的最高价纪录。

微信图片_20220820152610.jpg

▲ 黄宾虹《黄山汤口》3.45亿成交

  书画作品需要经受时间的检验,曾经黄宾虹一度不被人认可,放言自己的作品50年后才会被人看懂,2017年黄宾虹《黄山汤口》拍出3.45亿,那些嘲弄黄宾虹画作的言语不攻自破。

  历史正不断地证明,只有坚守中国画的文化底蕴,在此基础上的创新与变革才是中国美术发展的坐标,才能经受住时间与市场的双重检验。

  今天,在中华民族崛起的背景上,像卢禹舜一样志趣、理想、心绪、想法与行动相近的艺术家,正逐渐构成中国文艺复兴的主体。在这一大趋势中,卢禹舜以充满时代朝气的新山水风格,站到了这个队伍的前列。

   你只需拥有一双慧眼,剩下的就交给时间!

来源:盛世收藏

16507116977988511.png

  作为经济发展的“助推者”,中经在线联合北京各省市驻京机构商务协会、京忠智库及各省市人民政府驻京办、各省市商协会、上市公司、500强企业、央企国企、各大金融机构资源,被誉为赋能经济“三驾马车+”超级集群综合赋能平台,“融媒体+商协会+专家智库+”联手发力,助力地方政府招商引资,以独特的资源优势赋能企业发展!

629c78edcb9dd.png